西施与夫差的爱遭强烈质疑 夫差，春秋时期吴国末代国君，前494年于夫椒之战大败越国，差执政时期，吴国极其好战，连年兴师动众，造成国力空虚。勾践不忘会稽之耻，国力逐渐恢复。趁夫差举全国之力赴黄池之会时，越军乘虚而入，并杀死吴太子。终灭吴国，夫差...
西施与夫差的爱遭强烈质疑
夫差，春秋时期吴国末代国君，前494年于夫椒之战大败越国，差执政时期，吴国极其好战，连年兴师动众，造成国力空虚。勾践不忘会稽之耻，国力逐渐恢复。趁夫差举全国之力赴黄池之会时，越军乘虚而入，并杀死吴太子。终灭吴国，夫差自刎，时年55岁。
西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王夫差最宠爱的妃子，把吴王夫差迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的是被越王装进袋子里抛入水中溺死。又闻“据说范蠡一是喜欢西施的美貌，
二是怕勾践像夫差除掉伍子胥一样杀掉自己，就在吴国灭亡后挂印而去，带着西施泛舟五湖，做生意去了。”
吴王夫差与西施的记载
夫差没有听伍子胥的话，没有把勾践杀掉，最终放虎归山，养虎贻患，就算这样，如果夫差采纳子胥提议，认清伯嚭嘴脸，也不至于被勾践所趁，最终导致灭国。当时，夫差杀死勾践就有如踩死一只蚂蚁，而且，伍子胥一直提醒夫差，勾践能忍常人之所不能忍，必有图常人所不能之谋，其心不可测，必杀之，可是夫差不听。如果我是伍子胥的话，先斩后奏再说。所以灭国的原因是夫差太过骄傲、太过自负、太过狂妄、太过轻敌，以致忠奸不辨，是夫差自身的原因而造成的，跟西施并无干系。但中国的历史太过大男子主义，不但遵循“成者王，败者寇”的原则，还把所有的罪名让女人来背：桀纣残暴，罪名由妺喜、妲己来背；幽王荒诞，罪名由褒姒来背；夫差愚昧自大，罪名让西施来背；吴三桂自己想做大汉奸，罪名让陈圆圆来背，所以，我反对，我不喜欢刘邦，我同情项羽，我不喜欢勾践，但我很想歌颂一下夫差和西施的爱情，因为夫差不是一个称职的国君，但绝对是个痴情的男人。
西施是越国人，据《东周列国志》载，是越国一采薪（砍柴）人之女，容颜绝世，风华绝代（听人说她脚大，不知真否）。及至勾践吃屎返国，口臭难当，唯尝苦胆可以消其臭气，所以不得不随时去舔苦胆，还有在吴国之时，在柴堆里面睡习惯了，睡大床会失眠，所以只能卧薪尝胆，吃屎的人就出了吃屎的主意，送一大堆美女去迷惑夫差，消磨其意志。这些美女中最美的有二人，即西施和郑旦。这段历史，《东周列国志》原文如下：
“二女皆绝色，夫差并宠爱之，而妖艳善媚，更推西施为首，于是西施独夺歌舞之魁，居姑苏之台，擅专房之宠，出入仪制，拟于妃后。郑旦居吴宫，妒西施之宠，郁郁不得志，经年而死。
且说夫差宠幸西施，令王孙雄特建馆娃宫于灵岩之上，铜沟玉槛，饰以珠玉，为美人游息之所，建“响屧廊”。何为响屧，屧乃鞋名，凿空廊下之地，将大瓮铺平，覆以厚板，令西施与宫人步屧绕之，铮铮有声，故名响屧，今灵岩寺圆照塔前小斜廊，即其址也。
“西施爱夫差”遭强烈质疑
西施爱夫差、勾践不择手段、夫差太多情……正在北京台播出的41集大型历史剧《越王勾践》在被观众叫好的同时，其中的一些情节设计与形象塑造也遭到了观众质疑，特别是“西施不爱范蠡爱上夫差”引起极大争议。前晚，记者采访了四大主演陈宝国(陈宝国新闻,陈宝国说吧)（饰演勾践）、尤勇（饰演夫差）、李光洁（饰演范蠡）、周扬（饰演西施）以及编剧张敬，他们对这些质疑作出了全面回应。
【剧情争议】西施不爱范蠡爱夫差
史书记载：对西施的恋情结局，传说中一般都说她跟随范蠡归隐于五湖，做了神仙般的眷侣。《越绝书》有这样的记载：“吴之后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。”无锡的蠡园也是人们美好祝愿的一个明证。
争议焦点：在电视剧《越王勾践》中，结局却出乎人们所料。西施虽然是为了迷惑吴王夫差才被献到吴国，但在与夫差的10多年相处中，她逐渐爱上了这个深爱着她的男人，背弃了与范蠡的爱情，最终自杀。这个情节颠覆了美丽传说，也引起了观众极大争议。
■编剧张敬这是凭空创造和想象
张敬表示，西施这个人物在历史上并没有权威的记载，直到汉代书上才有记载，大量的故事来自民间的传说。“我觉得对这个人物进行合乎情理的想象，是有必要的。
记者问这种想象有没有一点史料基础？张敬笑着表示“基本是自己的凭空创造和想象”。他认为，单纯的一个浣纱女，是不可能在勾践与夫差之间发挥这么大的作用的，在历史传说背后，电视剧应该有更大的创作空间。